《杨贵妃》惊现"马震"，文化还需驱鬼

　　作者：程振伟

　　今日，范冰冰新片《王朝的女人：杨贵妃》中的画面截图在微博曝光，画面中，杨贵妃和唐玄宗彼此吃醋吵架，杨贵妃摔门而去任性彪马，唐玄宗跟在后面追，追着追着就把贵妃虏到了自己的马上。然后两人互相吃醋吵架，就开始撕衣服，杨贵妃露出宁死不从的表情。可是挣扎没几秒，剧情达到了高潮。这一切都是发生在马上的，都是武林高手vs舞林高手才能干的事，如今网友称之为“马震”。

　　好久已不看抗日剧，因为抗日剧已被玩坏，经过一个个剧组的前仆后继，抗日剧差不多成了雷剧代名词。今日“马震”一词风靡网络，范冰冰再下一城，同抗日剧一样，唐朝剧走上了被玩坏的节奏，从《武媚娘传奇》的“波涛汹涌”，到《王朝的女人：杨贵妃》的马上激情，网友津津乐道“马震” 的桥段，真实的唐朝历史再次被遮蔽，而光辉璀璨的唐朝史俨然成了荒淫奢靡的罗马帝国史。

　　“马震”这个词本不该出现，就像“手撕鬼子”、“裤裆藏雷”想都不要想一样，不符合物理规律，更不符合历史。网友实在太有想象力，从车震衍生出马震，现在有车震，因为的确是客观存在，而马震在现在没有意义，因为少有人骑马，而且在马上那个一点没有电影中的浪漫激情;而在过去更加没有意义，拍抗日雷剧训练的思维想出马震的桥段，古人没那个闲情，不会配合微博段子手的意淫在现实中激情出演。所以说马震并不可怕，因为不是客观存在，甚至连这个词都不该出现。

　　而马震居然出现了，而且大有遮蔽唐朝历史之势，甚至将覆盖新新人类本就贫瘠的历史观，在新媒体上刷屏疯狂发酵，这种所谓的马震文化实在可怕。马震文化其实与手撕鬼子、恶搞花木兰一脉相承，客观上是解构稀释了历史真实，主观上则把历史简单庸俗化，实现所谓的历史虚无主义，具体就是抗日雷剧中把艰苦卓绝的抗战戏说为江湖术士的八仙过海，以及唐朝宫廷剧中的豪放荒诞，以及《欢乐戏剧人》中贾玲对花木兰的丑化庸俗诠释。历史果真如此?意淫吧。

　　马震文化太可怕，还因为它制造的网络热词太有破坏性。《王朝的女人：杨贵妃》剧组再有想像力，也搞不出“马震”这样的概念。“马震”的现实场景其实很简单，就是所谓在马上的野合，也没多少内涵，更谈不上文化，可威力无比的网络人士赋予“马震”的定义，与车震、试衣间、露点、斯巴达这些富有丰富暧昧内涵的热词天然对接，“马震”文化无限扩散，对网络传染文化基本没有免疫力的青少年，你一句马震我一句马震，色情意蕴野蛮生长，私生活无限外溢公共空间，庸俗无比的影视桥段生长为活力四射的网络文化，仅仅一个网络命名，赋予其隐蔽性极强的网络文化，“马震”一词破坏性强矣。

　　因为有大明星范冰冰出演，因为有时尚开放的唐朝盛世背景，电影中一个简单媚俗的野合场景，经过网络空间的包装发酵，一个酷味十足的“马震”命名让公众疯狂，俨然而成车震文化，鉴于其对历史真实的简单粗暴破坏，和对众多网络人士特别是青少年的蛊惑，现在要做的就是祛魅，而非如《王朝的女人：杨贵妃》剧组正在做的加魅以刺激电影票房。