拒赐教授“胯下之辱”才是真正的质疑精神

　　作者：周卫军　稿源：三尺巷　编辑：王刚

　　51岁的张能立副教授在结束“解决问题的思维与策略”的选修课时，做出了一个大胆的决定。他走到教室前门，趴在地上，然后说：“同学们，请从我身上跨过去吧。”大学生们报以热烈掌声，并对着趴在地上的张教授猛拍照片，但就是没人敢行动。一些胆怯的学生甚至选择从后门逃跑，还有部分学生选择观望。最终，在张能立教授的鼓励下，全班150余名学生，超过100名学生“凌辱”了张能立。被“凌辱”的张能立，趴在地上欣慰地笑了。(5月13日 《武汉晚报》)

　　张教授为了向学生传递一种崇尚真理、敢于用真理否定权威的精神，不惜以牺牲自我的师道尊严为代价，让学生以“胯下之辱”来“凌辱”他，使他们通过这种行为来反思生活、学习中，臣服权贵，不敢突破权威的错误行为。当然，张教授的这种自我牺牲精神，不仅没有丢了尊严，反而赢得了学生们的尊重和赞赏。

　　然而，我们在一片喝彩声中，却忽视了另一个群体的存在——那些选择从后门“逃跑”和“观望”的学生，甚至还给他们插上了“胆怯”的标签。但是，笔者却不这么认为，反而以为这部分拒赐授业恩师“胯下之辱”的学生才是真正具备了质疑精神，敢于突破权威的人。

　　作为授业恩师，当然是学生眼中的“权威”，是值得学生尊重的人，无疑，张教授也是这么自我定位的。那么，当“权威”为了打破“权威”，做出一个“荒谬”的决定——通过牺牲自己的尊严，用自己的“权威”来逼迫学生达到目的时，我们的大学生们到底该如何来应对这个“两难”的选择——跨过去，突破“权威”的同时却又屈从了“权威”;不跨过去，抗拒了“权威”却又留下了“胆怯”的骂名。

　　跨过去，成全了老师为了学生甘愿自我牺牲的愿望，或许也能使自己从此突破“怕人”、不敢质疑权威的思维定势，对于这一点，我们自然不应否认。而不跨过去，其本身就是在顶撞权威，突破权威，正如张教授所说：“中国文化里，有一种‘怕人’的文化，始终束缚着我们的思维自由，即使对方错误很明显，也不愿意顶撞。我们要创新，就要先突破‘怕人’的思维，用科学真理否定权威，不畏强权，这样，科学才能进步。”所以，不听教授吩咐赐其“胯下之辱”，或许才更应当是令教授欣喜的举动吧?尊师重道，不违本心;不畏权威，敢于质疑，难道不正是教授甘受“胯下之辱”的希望之所在么?

　　“条条道路通罗马。”我们千万不能因为受固有的思维所限，在肯定某一行为所收到的应有效果时，却忽视乃至否定其另一方面的积极意义。只有辩证地看待问题，敢于质疑，才能真正地突破权威，突破自我，不断进步!