清明节的“哄抢”不是社会进步

  清明节“哄”祖宗和先人是源远流长的。笔者记得小时候清明节大人上坟给祖宗烧纸,事先要拿一枚大的铜钱,放在烧纸上用榔头敲击打出印迹,烧后就等于给祖宗送钱了;后来又改成拿一张百元纸币,在烧纸上齐齐笔画一遍,也算留下印迹,烧后也等于给祖宗送钱了。虽然祭奠时毕恭毕敬的烧纸(送钱)、跪拜,谁都清楚,其实都是假的,是在“哄”祖宗!当今,祭品“与时共进”了,但不管是仿真的冥币,还是“豪车”“豪宅”和“电子产品”,也都是名不副实的假货,世界上谁也无法证明所谓的“阴间”会使用这些“先进物品”,怎能“感受到社会的进步”?所以“豪华”祭品实际上也是“哄”的继续,“让先人也能感受到社会的进步”只是商家“哄”活人钱财,活人再“哄”先人而已。

  人们在清明时节要祭奠死去的亲人,祭祖不忘祖,继承先人的血脉,缅怀先人业绩,感谢先人的恩惠。祭奠活动体现社会进步,不是“豪华”祭品而是文明、健康、绿色、符合时代要求的祭奠。那就是鲜花祭奠、植树祭扫、无烟祭扫、网上祭祀等摈弃陋习的文明祭祖的形式,只有这样才能让清明节真正“清明”起来。

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