清明节是几月几日：赏诗度清明

　　时至唐代，清明之日祭扫踏青已成为人们生活中每年必不可少的一件事情。大诗人杜甫也曾与友人于清明之日到长安郊外游春，目睹踏青扫墓的行人，诗兴大发，写下了《长安清明》一诗：“早是伤春梦雨天，可堪芳草正芊芊;内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千;游人记得升平事，暗喜风光似昔年。”诗人用简洁的语言就把当时清明的风俗习惯、美好的自然景象、人们的衣着打扮等都如实地反映了出来，使人有一种身临其境之感。另一位著名诗人杜牧在担任池州刺使之时，也于清明之日出游，并采用纯白描手法写下了一首众人皆知的《清明》一诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂;借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”意境清新优美，雨中行人触景生情、孤寂沮丧、为愁思酒、为酒寻店的内心活动都惟妙惟肖。

　　到了宋朝，清明节踏青扫墓之风更为盛行。著名的江西诗派诗人黄庭坚出于对清明节的留恋而写下了《清明》一诗：“佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁;雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯;贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”全诗表达有两层意思，一层意思是说时届初春，大自然万物复苏，人们纷纷外出赏青;另一层意思则是诗人从清明想到人的生老病死，有感于人生的价值问题，正如司马迁所说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　随着时代的发展和社会的变迁，清明节的风俗越来越受到人们的普遍重视，不少身居异乡的游子纷纷于此日遥望故乡、祝福亲人。明朝诗人高启所作的《清明呈馆中诸公》一诗，不仅把宫女官人们过清明节的情景再现于纸上，而且将自己的感情变化、内心活动也曲折尽致地表示出来，把人们带入了一个生气勃勃、吉祥如意、情景交融、悠然神远的氛围之中：“新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸;白下有山皆绕郭，清明无客不思家。卞侯墓上迷芳草，卢女门前映落花;喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。”

　　俗话说“一年之计在于春”，而清明是春天里最值得珍惜的时刻，可谓是“春天的春天”。

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